.
อังกฤษทำนายวิกฤตตะวันออกกลางยุคใหม่ได้อย่างถูกต้องเมื่อกว่า 100 ปีก่อน
9-10-2026
ในบันทึกลับของอังกฤษ มีการระบุแผนการไว้อย่างชัดเจนว่า อังกฤษต้องการทำให้โลกมุสลิมอ่อนแอลงอย่างถาวร และกำจัดภัยคุกคามจากอิสลามด้วยการชักใยและใช้ประโยชน์จากชาวอาหรับจนกระทั่งโฃกมุสลิมล่มสลายในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
จักรวรรดิออตโตมันเป็นมหาอำนาจทางการเมืองของโลกมุสลิมที่ทรงอิทธิพลที่สุด โดยมีศูนย์กลางอยู่ในอนาโตเลียและปกครองโดยชาวเติร์ก อาณาจักรแห่งนี้ครอบคลุมดินแดนของชาวเติร์ก ชาวอาหรับ ชาวเบอร์เบอร์ และชาวเคิร์ด รวมถึงแคว้นฮิญาซอันเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นที่ตั้งของนครมักกะฮ์และมะดีนะฮ์
อังกฤษเชื่อว่าการทำลายอำนาจของโลกอิสลามจำเป็นต้องเริ่มจากการทำลายจักรวรรดิออตโตมัน และวิธีการที่จะทำเช่นนั้นคือการร่วมมือกับกลุ่มชาตินิยมอาหรับ อังกฤษจะสนับสนุนให้ชาวอาหรับลุกขึ้นต่อต้านจักรวรรดิออตโตมัน โดยใช้แนวคิดเรื่องเอกราชเป็นแรงผลักดัน
อังกฤษยังเชื่อด้วยว่า ชาวอาหรับเองขาดระเบียบและความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันมากพอที่จะรวมตัวกันได้อย่างมั่นคง
ดังนั้น หลังจากชาวอาหรับลุกขึ้นก่อกบฏและมีส่วนทำลายจักรวรรดิออตโตมันแล้ว พวกเขาจะหันมาต่อสู้กันเองอย่างต่อเนื่อง
สิ่งนี้จะทำให้พวกเขายังคงอ่อนแอ และไม่สามารถกลายเป็นภัยคุกคามต่ออังกฤษได้
อังกฤษยังหวังที่จะกระตุ้นความขัดแย้งทางด้านหลักคำสอนและความเชื่อทางศาสนาระหว่างชาวอาหรับกับชาวเติร์ก เพื่ออำนวยความสะดวกให้กับแผนการดังกล่าว
อังกฤษหวังที่จะดำเนินการทำลายจักรวรรดิออตโตมันให้สำเร็จในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 (ค.ศ. 1914–1918)
เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้ อังกฤษได้สร้างความสัมพันธ์กับผู้นำทางการเมืองอาหรับหลายคน โดยมีบุคคลอยู่สองคนที่อังกฤษให้ความสนใจเป็นพิเศษ
คนแรกคือ ชารีฟ ฮุสเซน (Sharif Husayn) ซึ่งในเวลานั้นปกครองแคว้นฮิญาซในนามของจักรวรรดิออตโตมัน ส่วนคนที่สองคือ อิบนุ ซะอูด (Ibn Saud)
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 อังกฤษทำให้บุคคลทั้งสองร่วมมือกันต่อต้านชาวเติร์ก แต่หลังจากสงครามสิ้นสุดลง อังกฤษก็ต้องตัดสินใจว่าจะมอบฮิญาซให้กับใคร ในตอนแรกอังกฤษให้การสนับสนุนชารีฟ ฮุสเซนมากกว่า แต่อิบนุ ซะอูดแสดงความจงรักภักดีต่ออังกฤษอย่างชัดเจน และท้ายที่สุดอังกฤษก็ตัดสินใจยอมรับการที่เขาจะเข้ายึดครองฮิญาซ
แผนการของอังกฤษนี้ถูกบันทึกไว้โดย ที.อี. ลอว์เรนซ์ (T.E. Lawrence) เจ้าหน้าที่อังกฤษผู้มีชื่อเสียงซึ่งรับผิดชอบในการจัดตั้งและประสานการก่อกบฏของชาวอาหรับต่อต้านจักรวรรดิออตโตมัน
เอกสารลับของอังกฤษมีบันทึกแผนการของลอว์เรนซ์เอาไว้ โดยปรากฏอยู่ในเอกสารปี 1916 ที่มีชื่อว่า “The Politics of Mecca” (การเมืองแห่งมักกะฮ์)
ข้อความที่เกี่ยวข้องมีดังนี้: “ชารีฟ ฮุสเซนไม่ได้ดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ของอังกฤษ เว้นแต่ในส่วนที่ผลประโยชน์เหล่านั้นสอดคล้องกับความฝันและความหวังเฉพาะของกลุ่มการเมืองที่เขาสังกัดอยู่ เป้าหมายของเขาคือการสถาปนาคอลีฟะฮ์ (ซึ่งไม่จำเป็นต้องเป็นคอลีฟะฮ์เพียงหนึ่งเดียว) ให้แก่ตนเอง และเรียกร้องเอกราชให้แก่ผู้คนที่พูดภาษาอาหรับ จากการอยู่ภายใต้การปกครองที่น่ารำคาญของผู้ที่พูดภาษาตุรกีในปัจจุบัน
ด้วยเหตุนี้ เป้าหมายของเขาจึงขัดแย้งอย่างชัดเจนกับกลุ่มแพน-อิสลาม ซึ่งเป็นอุปสรรคสำคัญของเขา และกับกลุ่มยังเติร์ก ซึ่งแม้จะเป็นภัยต่อแผนการของเขาน้อยกว่า
การเคลื่อนไหวของเขาดูเหมือนจะเป็นประโยชน์ต่อเรา เพราะสอดคล้องกับเป้าหมายเฉพาะหน้าของเรา นั่นคือ การทำลายกลุ่มก้อนของโลกอิสลาม และการเอาชนะและทำให้จักรวรรดิออตโตมันแตกสลาย อีกทั้งรัฐต่าง ๆ ที่เขาจะจัดตั้งขึ้นเพื่อสืบทอดอำนาจต่อจากชาวเติร์ก ก็น่าจะไม่เป็นอันตรายต่อเรา เช่นเดียวกับที่ตุรกีเคยเป็น ก่อนที่ตุรกีจะกลายเป็นเครื่องมือในมือของเยอรมนี
ชาวอาหรับมีความไม่มั่นคงยิ่งกว่าชาวเติร์กเสียอีก หากจัดการอย่างเหมาะสม พวกเขาจะยังคงอยู่ในสภาพของ โครงสร้างทางการเมืองที่แตกเป็นเสี่ยง ๆ เป็นเครือข่ายของรัฐเล็ก ๆ ที่มีความหวาดระแวงและแข่งขันกันเอง ไม่สามารถรวมตัวกันได้อย่างเหนียวแน่น แต่ในขณะเดียวกันก็พร้อมที่จะร่วมมือกันต่อต้านอำนาจจากภายนอกอยู่เสมอ
ทางเลือกอื่นนอกเหนือจากนี้ดูเหมือนจะเป็นการที่มหาอำนาจยุโรปอื่นเข้ามาควบคุมและล่าอาณานิคม ซึ่งย่อมขัดแย้งกับผลประโยชน์ที่เรามีอยู่แล้วในตะวันออกใกล้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้”
กิจกรรมของชารีฟ ฮุสเซนได้สร้างประโยชน์ให้แก่เราแล้ว เขาได้ยับยั้งไม่ให้ฝ่ายเยเมนโจมตีเอเดน เขาได้ทำให้มุลลาลีในโซมาลิแลนด์สงบลง และทำให้ฝ่ายราชิดเกิดความแตกแยกในแนวทางการตัดสินใจ
เขาปฏิเสธที่จะประกาศญิฮาด (Jihad) และไม่ยอมให้มีการประกาศญิฮาดตามหลักกฎหมายศาสนา เขาได้ต่อต้าน และยังคงต่อต้าน อิทธิพลของตุรกีในฮิญาซ เขาป้องกันไม่ให้อาสาสมัครออกไปทำการปล้นสะดม และห้ามนำข่าวสารต่อต้านอังกฤษไปติดประกาศในสถานที่สาธารณะของมักกะฮ์
ทั้งหมดนี้เห็นได้ชัดว่าเขามีความตั้งใจอยู่แล้วว่าสักวันหนึ่งจะเข้ามาแทนที่รัฐบาลตุรกีในการปกครองฮิญาซด้วยตัวเขาเอง
หากเราสามารถจัดการให้การเปลี่ยนแปลงทางการเมืองครั้งนี้เกิดขึ้นอย่างรุนแรงได้ เราก็จะสามารถ กำจัดภัยคุกคามจากอิสลามได้ด้วยการทำให้อิสลามแตกแยกและหันมาต่อต้านกันเอง ณ ใจกลางของโลกอิสลาม
จากนั้นจะมีคอลีฟะฮ์อยู่ในตุรกีหนึ่งแห่ง และคอลีฟะฮ์อยู่ในอาระเบียอีกหนึ่งแห่ง ทั้งสองฝ่ายทำสงครามกันในทางศาสนศาสตร์ และอิสลามก็จะมีอำนาจคุกคามน้อยพอ ๆ กับสันตะปาปาในยุคที่พระสันตะปาปาประทับอยู่ที่อาวีญง”
ที่มา https://x.com/Haqiqatjou/status/2107995865495339287